Hacia a
fines de 1944 , disminuyó un poco la bijilancia alemana. Ahora los hombres y
mujeres de los campos contiguos pueden intercambiar algunas palabras a través
de los vallados. Las parejas estaban separadas por una alambrada cargada de
electricidad que era mortal por ligero que fuese. A veces había un centinela
perverso o sádico. Que esperaba media hora o una hora a que aumentara el numero
de parejas para dispararles. Cierta tarde de domingo llego a la enfermería una
bonita muchacha húngara de 20 años aproximadamente, estaba herida de un tiro en
los ojos mantenía relaciones centimentales con un estudiante francés y había
sido arestado como miembro de la resistencia; aquel dia le dio a un centinela
por divertirse disparando su arma sobre un grupo la bala se avia alojado en el
ojo derecho de la chica. Aquellos alambres de púas eran eñ autentico símbolo de
nuestra cautividad, pero también tenia poder para darnos la libertad todas la
mañanas se encontraban los trabajadores cadáveres contorsionados que se habian
quedado adheridos a los cables de alta tencion, de aquella manera lograron
muchos poner fin a sus torturas, nos daba lastima ver que aquellas muertes eran
verdaderamente horribles por otra parte no dejábamos de envidiarlos habían
tenido el valor para quitarse la vida que no merecia siquiera el nombre de tal.
Se rumoraba
en los campos de Auschwitz-Birkenau numerosas historias sobre el tatuaje de los
prisioneros suponían que el tatuaje significaba que no iban hacer enviados a la
cámara de gas o cuando menos era necesario una autorización especial de Berlin
para ejecutar a un interno o interna que habia sido marcado con el tatuaje. Los
destinados a Birkenau eran mandados a sus respectivos campos sin matricula para
los alemanes eso importaba ya que esa jente no iva a servir mas que de
combustible para los crematorios. En cuanto a los tatuajes que se hacían a los
deportados cuantas tenían algo de responsabilidad las blocovas y otras
empleadas de inferior categoría asi como las que trabajaban en los hospitales
eran tatuadas, ya no se les consideraba como “haftling” sino como Schutzhaftling
o sea pricioneras protegidas, en la Schreibstube se les entregaban tarjetas
individuales con sus nombres y otros datos en caso de muerte natural en aquella
ficha figuraba toda información personal en caso de ser ejecutadas se añadían “
S B2 significa “Sonderbehandlung” o sea trato especial, las personas no
tatuadas carecían de muerte en los
ficheros no eran mas que números en las estadísticas de “producción” de la
planta exterminadora. La operación del tatuaje era llevado acabo por deportados
que prestaban servicios en el “Politische Buro” (oficina política) utilizaban
punzones aguzados de metal inscribían el numero de registro del interesado o
interesada en el brazo, la espalda o el pecho, cuando moria una persona su
numero de registro quedaba disponible para otro deportado. Los deportados
raciales tenían un triangulo o una estrella de David al lado de su numero. El
tatuaje era doloroso cuando se aplicaba y siempre iva seguido de inflamación.
Una mujer tatuada se imagina que había acabado para siempre su vida que no era
mas que un numero; el tatuaje no es el único procedimiento para estigmatizar
a los deportados, los alemanes los
marcaban en otro signo visible, que indicaba nuestra nacionalidad o categoría
sobre la ropa ensima del corazón, llebavamos una insignia triangular en un
pedazo de tela blanca la letra P significaba polaco, la letra R ruso la marca
“N.N” (Nacht una Nebel) significaba que el que la llevaba estaba condenado a
muerte estas palabras que significan “Noche y Niebla” se avian tomado de una
organización secreta olandesa. Habían numerosos prisioneros de guerra polacos y
rusos, entre los distinguidos figuraban el tenientre coronel Robert Blum,
caballero de la lejion de honor y jefe de movimiento de persistencia en la
región de Grenoble; el capitán Rene Dreyfus caballero de la legion de honor y
el general medico Job; quien fue acesinado a pesar de sus 76 años, lo mismo que
el coronel y el capitán. Entre los sin nombres encontramos prisioneros que
antes de su cautiverio se llamaban Genevieve De Gaulle y Daniel casanova, ambos
miembros importantes del movimiento de resistencia francés. El color de la
insignia variaba según la categoría del internado. Los “asociados” o sea los
sabotiadores, las prostitutas, y cualquiera que intentase rehuir el trabajo,
llevaban un triangulo negro, el triangulo verde estaba reservado a los
crminales comunes también abian triángulos de color rosa y violeta pero eran
raros el primero servia para indicar a los homosexuales y el segundo a los
miembros de la secta “Bibclforschers”. El uniforme de los internados judíos
estaba marcados con una lista roja marcada en la espalda y su triangulo
adornado con una tira amarilla. La población de Auschwitz estaba integrada por
un 80% de cristianos la mayor parte de los judíos eran mandados inmediatamente
a las cámara de gas y a lo s crematorios y a los sucesos a lo que me refieron
fueron victimas católicos, protestantes y ortodoxos griegos. En Birkenau había muchas monjas y sacerdotes sobretodo de
Polonia algunos habían sido miembros del movimiento de resistencia, otros
habían sido tenidos por denuncias. Las practicas religiosas estaban prohividas
en el campo bajo pena de muerte inmediata, la verdad que las tortura y
humillaciones a que se somentia a los sacerdotes era con frecuencia mas oribles. Los clérigos eran utilizados para
distintos experimento entre ellos la castración. Conb gran extrañeza de los
pricionero empleados, a los sacerdotes no se les mando a tatuar, los alemanes
no hacían nada sin malicia antes de que
los sacerdotes ubiesen entrado a los baños ya la administración habían dado la
orden de que fuesen muertos aquella
misma tarde. A fines de septiembre, un ministro protestante de Inglaterra y L
resivieron la orden de basiar una enorme trinchera que estaba llena de agua,
aquellos dos hombres estuvieron cargando cubetas de agua durante barias horas,
el agua conservo su mismo nivel la zanja estaba alimentada por un manantia. En
el hospital, pude conocer muchas monjas deportada una se hiso amiga intima mia,
en Birkenau fue victima de increíbles humillaciones, los alemanes isieron una
gran colección de habitos de monjas y se los dieron a las mujeres de sus
lupanares. La hemanas internadas en nuestro campo llevaban la misma existencia
que nosotras, sus mas duras privaciones procedían de las restricciones en su
vida religiosa y allí no había misa ni confecion ni sacramentos. Los sacerdotes
y monjas del campo habían acreditado que poseina verdadera precensia de animo y
enerjia, pocas vese se encontraban seres humanos asi. Muchos de los
eclesiásticos fueron ejecutados poco después de su llegada, con frecuencia
ocurria que los que escapaban a la primera selección sucumbia victimas de las
enfermedades los demás eran conducidos a la muerte con diabólicos aparatos en
realidad puededecirse que las monjas y los sacerdotes de los países
martirisados pagaron un fuerte tributo a los alemanes. En el campo D,
destinados exclusivamente a hombres había una barraca reservada a niños
barones. E l procedimiento que empleaba era espeslusnante. Tendian una cuerda a
determinada altura y todas los que pasaban
pr debajo de aquella talla automativcamente eran apartados para la
cámara de gas de 100 solo sobrevivían 5 o 6. Cuando caloia la tarde los internados
adultos se quedaban mrando estupefactos como arrancaba asia Birkenau 20 camiones cargados con aquellos niños
deniudos piritando de frio. La mayor parte de los condenados a muerte sabían
cual era el sino que les esperaba. Aquella tarde limpiaba la letrina del
hospital me ayudaba un grupo de muchachos de 15 o 16 años, procedentes del
campo D eran los únicos sobrevivientes de la liquidación de masa, nos
confesaron que los miembros del Sonderkommando aunque endurecidos ya por los
asesinatos que les había obligado a cometer, se endiganron tanto que dejaron
escapara riesgo de su propia vida a unas cuantas de las victimas.Una ves mas
las madres de nuestro campo pasaron una noche sin pegar los ojos ¿Cómo ivan a
consiliar el sueño, si estaban obsecionadas eternamente por el miedo de que sus
hijos ubiesen sido liquidados en el campo D? El campo E era el ogar de los
jitanos la mayoría de sus 8000 ocupantes eran bohemios unos cuantos de ungria,
checoslobaquia, polonia y asta de Francia; sus condiciones de vida eran mejores
que en los demás campos, su alimento era comestible y disfrutaban de distintas
libertades prohibidas a los demás pricionero abusaban de sus privilegios
esplotando a los demás deportados y esto divertia a los alemanes. El primero de
agosto el medico jefe alemán reunio a todos los doctores internos en el campo
E, y le isos firmar un papel en el cual se afirmaba que se había declarado
graves epidemias de tifus, escarlatina, etc en el campo E. Unas horas después
llegaron los camiones para llevarse a los jitanos unos cuantos intentaron esconderse
sobre el tejado el los lavabos y en las sanjas, pero se les cazo uno a uno. Las
boses de la S.S y el llanto de los niños despertó a los ocupantes de los campos
sircunvecinos ellos fueron testigos orrorisados de la partida de los camiones
aquella mis ma noche grandes llamaradas rojas subían de las chimeneas del
crematorio. El exterminio de los judíos polacos, lituanos, franceses, etc se
llevaba a cabo por grupos nacionales, la liquidación de los judíos ungaron se
verifico en verano de 1944. Aquella liquidación en masa no tenia procedentes en
los anales de Birkenau.En julio de 1944 los 5 hornos del crematorio, la
misteriosa “casa blanca” y la zanja de la muerte funcionaron am toda su
capsidad. Legaba diariamente 10 transportes, no menos de 400 griegos de los
transportes Corfu y Atenas fueron incorporados al Sonderkommando, aquellos 400
deportados demostraron que a pesar de las alambrada y delos látigos, no eran
esclavos si no seres humanos; con dignidad admirable los griegos se negaron a
matar a loa ungaros, declararon que preferían morir antes. Como había tantos
seres humanos aquienes liqyuidar, los medios de exterminación estaba totalmente
ocupados. Se excavaron grandes sanjas, se atestaron de cadáveres y se les
cubrió de leña.Muchos desventurados que no habían acabado de morir en la cámara
de gas fueron arojados también a las sanjas y quemados junatmente con los
demás. Los deportados ungaros que habianllegado en trenes anteriores gritaba
jubilosos cuando vieron aquellos uniformes ¿creian a caso que la policía venia
a rescatar? . Aquello resulto tragicomedia, porque los recién llegados a
quienes aclamaban con tal fervor habían ido a entregar a sus mismos camaradas a
los soldados de la S.S. unos cuantos latigazos y algunos disparos de rebolver
separaron a los pobres pricioneros de los policías.
valentin sanches ibarra
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